Бухарские евреи завоевывают Америку |
История бухарских евреев | Музеи | |||
![]() Наша газета, занимающаяся пропагандой достижений бухарских евреев в Америке, заинтересовалась Анжелой Израиловой - единственной представительницей молодого поколения, работающей в Метрополитен музее. Я из Душанбе. После трех лет учебы там в Художественном училище в 1990 г. приехала в Америку, - говорит Анжела. - Окончила здесь Fashion Institute of Technology, получила степень бакалавра. Работала в текстильных компаниях, разрабатывала дизайны тканей, которые потом печатались на покрывалах, скатертях, одеялах и т.д. Когда вы решили серьезно заниматься наукой? Занимаясь дизайном тканей, я заинтересовалась их историей, в частности, тех, что из Центральной Азии. Поняла, что надо расти и решила продолжить учебу в Parsons School of Design при Cooper-Hewitt Museum. В 1997 году получила высшее образование (Master Degree in History of Decorative Art). Пройдя конкурс, была принята в Центр научных исследований мирового текстиля при Метрополитен музее искусств. Здесь бережно хранятся, изучаются и реставрируются антикварные и современные ковры и ткани. В то же время - это центр исследований, куда приезжают ученые со всего мира и занимаются собственными разработками. Какую тему вы избрали для научного исследования? Занимаясь одним из старинных видов тканей, я "вышла" на сюзане, которое, как оказалось, принадлежит двум культурам - мусульманской и бухарско-еврейской. Да, да, не удивляйтесь - наши женщины умели вышивать очень красивые сюзане. Самые ранние сю-зане, дошедшие до нас, это - середина XVIII века. Выяснили ли вы назначение сюзане, оно, наверняка, разное в мусульманских и иудейских семьях? Безусловно. В узбекских и таджикских семьях - это часть приданого, показатель состоятельности семьи. Чем больше сюзане приносится в дом жениха, тем выше авторитет невесты. В богатых семьях вышивали до 10 сюзане, в бедных - значительно меньше. Сюзане изначально является частью национальной традиции, ими украшают комнаты молодоженов, детские кроватки. Кстати, это делается и посей день. Сюзане покрывают также тело умершего. Другими словами, с сюзане начинается новая жизнь и им завершается. Этим объясняется интерес к сюзане многих восточных народов: турков, иранцев, туркмен и других. Имеет ли музей коллекцию сюзане? В музее под сюзане отведена целая коллекция. Называется она "бухарской". Кстати, очень скоро из этнографического музея Санкт-Петербурга к нам прибывает выставка, посвященная евреям Центральной Азии. Там будут представлены коллекции сюзане, тюбетеек, костюмов, а также много других атрибутов быта. Предварительно подготовлены каталоги. В них я увидела фото синагоги, на стене которой висело сюзане. С вашей точки зрения, как сегодня обстоит дело с интересом к этому виду прикладного искусства? Время не стерло интереса к сюзане, также как и к коврам, особенно, в европейских странах. Европейцы интересуются восточным прикладным искусством в большей мере, чем американцы. Но думаю, что наступает перелом и здесь. Американцы заинтересовались сюзане, но только настоящим, со сбалансированным цветом и дизайном. С тонкой ручной техникой вышивания. Каковы перспективы вашей научной деятельности? Я намерена написать книгу о роли бухарских евреев в истории создания и сохранения такого редкого вида искусства, как сюзане. С докладом на эту тему я уже выступала на симпозиуме "Textile Society of America". Сейчас продолжаю собирать материал. Я уверена, что любое искусство, к которому причастен наш народ, не имеет право на вымирание. Сохранить, рассказать всем об искусстве наших предков - для меня великая честь.
|